快手老总宿华评价快手
核心定位:“记录世界,记录你”
这是快手最早期、也是最核心的Slogan,宿华多次强调,快手本质上是一个记录工具和社区。
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- “记录”而非“表演”:宿华曾区分快手和“秀场”模式的平台,他认为,快手的魅力在于它记录的是普通人真实、原汁原味的生活,而不是经过精心编排和美颜的“表演”,这种“去中心化”的算法,让每个普通人都有机会被看见,无论他身处城市还是乡村。
- “普惠”:这是宿华反复提及的一个词,他希望快手的技术和流量能够“普惠”给每一个人,尤其是那些在主流视野之外的普通人,通过快手,一个山区的果农可以卖掉水果,一个手工艺人可以找到买家,一个留守儿童可以展示自己的才艺,这种普惠性是快手区别于其他平台的根本特质。
算法哲学:价值导向,而非流量导向
快手的推荐算法是宿华最引以为傲,也是外界讨论最多的一点,宿华对算法的评价可以概括为:
- 算法是中立的,但必须有价值观:宿华认为,技术本身没有善恶,但掌握技术的人必须有价值观,快手算法的核心驱动力不是简单的“点赞数”或“停留时长”,而是“社交价值”和“内容价值”,它更倾向于推荐那些能引发用户真实互动(如评论、关注)、能传递正向价值的内容。
- “老铁文化”的算法基础:快手的“老铁文化”并非偶然,而是算法选择的结果,当用户与某些创作者(“老铁”)形成稳定的关注关系后,算法会更倾向于推荐这个“老铁圈”内的内容,这形成了一个个基于信任和情感连接的“圈子”,有效对抗了信息茧房和低俗内容的泛滥。
- “拔草”而非“投喂”:宿华用“拔草”来比喻快手算法的作用,它不是根据你的历史记录精准“投喂”你可能喜欢的内容,而是像在一片草原上,把你从熟悉的地方“拔”到不熟悉的地方,让你看到更多元的世界,这体现了快手“探索”和“发现”的社区属性。
社会责任:“社会公器”与“向善”
随着平台影响力的扩大,宿华对快手的评价越来越侧重于其社会责任。
- 快手是“社会公器”:宿华明确表示,快手已经成为一个重要的社会基础设施,像水电煤一样,影响着数亿人的生活,快手不能只追求商业利益,必须承担起“社会公器”的责任,服务于更广泛的社会福祉。
- “向善”是最高原则:在经历了早期的争议(如“土味文化”、低俗内容等)后,宿华提出,快手所有业务的最高原则是“向善”,这意味着平台要坚决打击违法违规和不良内容,倡导积极、健康、有价值的生活方式,快手大力扶持助农、非遗、教育、知识类内容,向善”理念的实践。
- “连接者”的角色:宿华希望快手能成为连接城乡、连接不同阶层、连接线上线下的“桥梁”,通过快手,城市的用户可以了解乡村的真实生活,乡村的用户可以接触到新的知识和机遇,这种连接有助于促进社会理解和共同富裕。
反思与进化:从“工具”到“生态”
宿华对快手的评价也是一个不断反思和进化的过程。
- 对早期问题的反思:宿华承认,在平台发展初期,由于过度强调“普惠”和“去中心化”,确实出现了一些管理上的疏漏,导致不良内容有了生存空间,他对此进行了深刻反思,并推动平台进行大规模的治理和升级。
- 从“记录工具”到“数字生活平台”:宿华对快手的定位已经超越了单纯的“记录工具”,快手正在构建一个包含直播、电商、本地生活、知识付费等在内的“数字生活平台”或“生态系统”,在这个生态里,用户不仅可以消费内容,还可以进行社交、交易、学习和创业,快手的目标是成为普通人数字生活的“操作系统”。
宿华对快手的评价可以归结为以下几点:
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- 初心不变:始终坚守“记录世界,记录你”的普惠初心,让技术为普通人服务。
- 技术有魂:坚信算法必须有价值观,要以“向善”为原则,成为连接人与人的“拔草机”,而非制造信息茧房的“投喂机”。
- 责任重大:清醒地认识到快手作为“社会公器”的地位,将社会责任置于商业利益之上。
- 持续进化:从不回避问题,不断反思和迭代,致力于将快手从一个内容社区,升级为一个服务全民的、更广阔的数字生活生态。
可以说,宿华定义了快手,而快手也反过来塑造了宿华这位企业家的公众形象——一个带有理想主义色彩、对技术和社会有深刻思考的“产品经理型CEO”,他的评价,既是自我期许,也是对全体快手用户的承诺。
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作者:99ANYc3cd6本文地址:https://www.chumoping.net/post/3832.html发布于 2025-12-27
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